右满舵百线共享 | NO.85：湖顶山圈越

基础数据

1.里程：8.75KM

2.升降：1022M

3.最高海拔：586M

4.道路类型：

村道/石阶登山道/原始山道/木栈道

5.起终点定位：

起点：顺顺年检站

终点：福州国家森林公园-南门

右满舵百线共享 | NO.85：湖顶山圈越配图3 （路线剖面分析图）

路段练习分析

湖顶山，位于晋安区寿山乡，主峰海拔约602米，是福州城西北方向可见的最高山峰。《辞源》对“福山”的解释有：“在江苏常熟县北。山形似覆釜，亦名覆釜山。”省内福鼎之名，是取其境内山太姥山之覆鼎峰。釜与鼎，皆指炊器“锅”。湖顶山形亦若此，至解放后土地改革时，居山之叶洋村民世称之“覆鼎山”。盖如福鼎故事，郡人避“覆”纳吉，雅化得“福”。后测绘时或因口音，被误载为“湖顶山”。今站湖顶山巅观景台俯览福州全城，满目绿水青山，处处鸟语花香，与五虎山遥遥相望。

0-3.05km 村道+石阶登山道路段

从山下村道开始出发，沿着村道一路往前，然后右转往上，接入石阶登山道继续前进，路边有明确路标，可以进行辨识。沿着石阶登山道，开始爬升，石阶比较好走，也适合徒步前的热身路段。沿着石阶爬升七百米左右，会有一个休息亭，适合进行休息。随后，沿着旁边村道继续前进，因为偶尔会有车辆经过，所以行走需要靠右而行，注意来往车辆。沿着村道行进五百米左右，接入石阶登山道上行，这一段石阶登山道坡度变高，适合锻炼孩子们体能，需要练习调整步幅和呼吸频率，放慢脚步，有节奏的前进。爬升一公里左右，会有一处休息亭，可以进行休整，休息亭一侧临崖，且无护栏，休息的时候也需要注意提醒不要靠近。沿着石阶登山道继续前进四百米左右，有部分下降路段，沿着石阶下降到升山寺后山位置。

3.05-5.01km 石阶登山道+原始山道+木栈道路段

从升山寺后山继续前进，沿着石阶上行，接入原始山道开始继续爬升，坡度升高，且路面不平整，爬升七百米左右，有部分比较平缓路段，但是道路十分狭窄，且有些偏斜，行走时候需要踩稳，有序前进，适合练习孩子们的灵活性。穿越林间，进入茶林路段，通过茶林往上继续爬升两百米，到达山顶栈道，山顶栈道比较宽阔，适合休息午餐，也适合看山下风景，或是进行玩耍。

5.01-8.75km 原始山道+村道+石阶登山道路段

从山顶栈道往下，沿着原路返回，有部分折返路段，沿着茶林一路往下，坡度升高，且沙土疏松，适合练习下坡能力，侧身慢行，降低重心，抬头挺胸屈膝下行。也需要拉开间距，保持安全间距，以免相互摔倒。随后进入原始山道，继续下行，下行五百米左右，到达村道路段，有个石头平台，适合进行休息。然后沿着村道开始下行，一路风景优美，下行一公里多，道路好走，行走比较轻松。下行到石阶登山道处，沿着右侧石阶登山道继续下行，台阶宽阔好走。下行大概八百米左右，沿着右侧原始山道继续下行，下行路上碎石比较多，行走时候需要小心慢行，以免滑倒，最后下到烧烤园，步行到森林公园南门。

路线难度系数

附加难度1：温度（温度＞30℃，难度系数增加到3）

附加难度2：湿度（湿度增加导致地面略微湿滑，路况难度系数上升到3）

对应星级：★★☆☆☆

对应级别：进阶/高阶

天气建议：晴天/多云/阴天/小雨

路线见闻

01 升山寺

升山寺，据传始建于南北朝陈天嘉三年（562年），是福州最早的禅寺之一，唐、宋极盛时僧尼达千人。明嘉靖时曾重修。毁。清光绪三十三年（1907年）再重建。其地据福州北峰与新店交通要冲。山不高，然地势雄奇，寺后有“灵岩”及林则徐等人遗留古迹。因为建寺时间较福州著名古刹鼓山涌泉寺还早三百多年，故有“未有涌泉，先有灵岩”的说法，又曰福州后花园——寺前平台俯瞰福州城景，大美。升山寺在福州晋安区九峰山长箕岭南麓新店镇赤星村境内，原名升山灵岩寺。《榕城考古略》载：“长箕岭，在三十七都，一名长机，一名桃枝，路通古田、罗源，为侯官大湖诸乡入省孔道。”长箕岭石牌村，有宋代理学家朱熹的门人、女婿黄榦墓。在石牌村瑞峰之麓，有千年古刹林阳寺。寿山产美石，莹洁柔润。寿山与芙蓉山、九峰山，并称福州外三山。

相传这里本来没有山，越王勾践时，一夜之间从浙江会稽飞来，又名飞山。升山之西的灵岩，高耸入云，仿佛与世隔绝。人们传说过去在岩石间，有时会传出钟磬之声。兴元初，有位僧人雅操住在这里。观察使孟皞让他建寺，题寺的匾额为“升山”。孟皞常来这里与雅操谈经，题为“紫云”。晋太康年间，任敦在怡山王霸那里得到金版仙诀，后来在这里得道升天，所以称升山。升山灵岩寺始建于南北朝陈天嘉三年（562年），占地十五亩，唐时名僧筑堂谭经于此，有元沙寺遗址。唐、宋两代极盛时有僧尼千人。因为时间早，所以有“未有涌泉，先有灵岩”的说法。唐朝周朴，宋代曾巩、陈襄、李纲，明代陈亮，清代林则徐等名人都游过此寺。如今寺后岩壁上保留有五段不同年代的摩崖题刻，如：“道光庚戍夏，邑人林则徐、郭柏苍同蜀李惺游升山寺。”当时林则徐已66岁，在家养病期间同四川进士李惺一起游升山寺。陈襄和程大卿游升山有诗：“相逢正及荔枝期，况值千岩雪洒时。南国小棠偏去近，北山逋客独来迟。云中直有三清路，尘外都如一局棋。闲欲引泉添洗药，未应夺我凤凰池。”

02 湖顶山
湖顶山，位于晋安区寿山乡，主峰海拔约602米，是福州城西北方向可见的最高山峰。《辞源》对“福山”的解释有：“在江苏常熟县北。山形似覆釜，亦名覆釜山。”省内福鼎之名，是取其境内山太姥山之覆鼎峰。釜与鼎，皆指炊器“锅”。湖顶山形亦若此，至解放后土地改革时，居山之叶洋村民世称之“覆鼎山”。盖如福鼎故事，郡人避“覆”纳吉，雅化得“福”。后测绘时或因口音，被误载为“湖顶山”。

03油茶

油茶，别名野油茶、山油茶、单籽油茶，是山茶科山茶属的一种常绿灌木或乔木。树冠偏球形或卵球形，树皮光滑，黄褐色；叶革质，椭圆形，长圆形或倒卵形。花顶生，近无柄，花瓣白色，5~7片。蒴果球形或卵圆形。花期10月~翌年2月，果期翌年9~10月。生于高山或浅丘密林、山坡地边的杂木林或竹林中，散生或集中分布，有时形成大片野生林。油茶喜温暖湿润气候，不耐寒；对土壤要求不高，能耐瘠薄土壤，在微酸性土壤上生长最佳。油茶原产于中国南部和东南亚地区的越南、老挝、缅甸及印度的阿萨姆邦，中国湖南、江西、广西、海南等省区有野生分布；自长江流域及华南各地广泛栽培。

油茶是中国的主要木本油料作物，与油棕（Elaeis guineensis）、油橄榄（Olea europaea）及椰子（Cocos nucifera）并称为世界四大木本油料树种，与乌桕（Triadica sebifera）、油桐（Vernicia fordii）及核桃（Juglans regia）并称为中国四大木本油料植物。油茶制成的茶油营养丰富，富含油酸、亚油酸等，味道香醇，是高品质的食用油；还是优良的工业原料，可用于制皂、化妆品、橡胶等产业。油茶的根、叶、花、种子，种子榨取的油及榨油后残余的渣滓均可入药，有清热解毒、凉血止血等功效。